viernes, 27 de mayo de 2011

SEMANA DEL AFRODESCENDIENTE

PARA CULMINAR ESTA SEMANA

¿Cómo están mis camaradas?

En esta oportunidad les doy orientaciones sobre la historia local.

En cuanto a metodología les hablaré de la “Exploración Etnográfica”, porque con esta metodología trabajaremos esta semana. Realizar un exploración etnográfica es hacer un trabajo de antropología, desde un lugar, desde la mirada, desde la impresión que nos causa en la memoria todo aquello que pudimos ver y también sobre el cómo nos vieron. Para Gaspar Mairal Buil, en su artículo Una Exploración Etnográfica del Espacio Urbano” publicado en Revista de Antropología Social 2000, 9: 177-191

La ciudad es un escenario apto para ser explorado en todas sus partes, con curiosidad atenta al detalle visual revelador y a la palabra anotada a vuelapluma.

Esto vale decir que desde el anonimato que nos ofrece la comunidad, a los que somos ajenos a ella, podemos recorrer (y lo haremos) sus calles anotando nuestras impresiones y todo aquello que visualmente nos encontramos. Desde esta metodología haremos un inventario de los negocios, clasificándolos por similares; la cantidad total de casas, clasificándolas en casas habitadas, vacías, materiales, plantas o niveles, placas y zinc; cuantas calles, avenidas, callejones; Buscaremos información sobre la educación, su infraestructura y la condición jurídica, en otras palabras estaremos atentos a las escuelas públicas y privadas, escuelitas comunitarias, misiones educativas y de ser posible indagaremos sobre la matrícula escolar.

Buscaremos información sobre las manifestaciones culturales y artísticas. Es decir ubicaremos en la comunidad los grupos de música, cantantes, compositores, versadores, poetas, grupos de danza y teatro, pintores, escultores, artesanos, etc.

Estaremos atentos a anotar toda aquella infraestructura religiosa, pero también tomaremos en cuenta aquella manifestación religiosa que con forma de capilla o escultura se levante en las casas con la intención de rendición de culto. En esta misma mirada estaremos atentos a las prácticas religiosas relacionadas con el tabaco, el ron, el agua, las hierbas, en general las manifestaciones religiosas más amplias.

Estaremos atentos de anotar todo aquello que signifique espacios socio comunitarios para el encuentro; en otras palabras, aquel espacio donde la gente se reúna a hacer deporte, recrearse, esparcirse o simplemente conversar.

Terminado este inventario, tomaremos en cuenta el siguiente fragmento del mismo Mairal Buil

La etnografía es una reconstrucción imaginativa que tiene en la memoria del autor su hilo conductor. Como tal memoria es una recuperación del pasado seleccionando aquello que es relevante para un presente desde el que se escribe

Dicho en palabras más sencillas, produciremos un informe detallando lo encontrado y poniendo sobre él aquellas impresiones que nos causó todo detalle que podamos rescatar de esa experiencia. Cómo ejemplo pondré una abstracción del libro de Stanley Milgran The Experience of living in cities

“Cuando llegué a Nueva York por primera vez todo fue para mí como una pesadilla. Tan pronto como bajé del tren en la Estación Central me familiaricé con los empujones de las multitudes que se movían a trompicones en dirección a la calle 42. A veces la gente chocaba contra mí sin ni siquiera disculparse; lo que realmente me asustó fue ver a dos personas en pleno combate por un taxi. ¿Por qué embestían de esta manera? Incluso a los borrachos tirados en la calle no se les prestaba ni la más mínima atención. Estas gentes no parecían preocuparse mucho unas de otras.”

Ese trabajo pueden entregarlo a mano para su primera revisión, pero siempre recuerden que se ahorran más tiempo si lo transcriben y lo tienen en digital.

El grupo Triunfadores por favor asuma la exploración de viviendas, calles y avenidas.

El grupo Activadores por favor asuma la exploración educativa y cultural

El grupo Vencedores asuma la exploración religiosa y de los espacios de encuentro social.

Eso es todo por esta semana. No me despido sin recordarles el trabajo de este sábado sobre las fuentes de información.

martes, 24 de mayo de 2011

FELICITACIONES HEMOS COMENZADO LA TAREA MÁS DURA

Compañeros, la semana anterior nos adentramos a la comunidad en virtud de profundizar en las debilidades en el cumplimiento de academico que venían arrastrando. Por un lado, descubrimos la realidad de que la historia local contiene fallas que subsanaremos en la nueva dinámica y por otro que sin un conocimiento de la comunidad no hay diagnóstico posible.

Organizando el trabajo tenemos que nos montamos en la organización de las 1ª Jornada de Construcción del Conocimiento del Barrio Día de las Madres: ¿Qué fuimos? ¿Qué seremos?

Mi recomendación es que mientras más rápido hagan el trabajo, más rápido saldrán de esta etapa caracterizada por demandar mucho esfuerzo. ¿Qué aprobaremos con esta actividad?

De proyecto 1: Construcción y/o actualización de la cartografía físico social de la comunidad.

Cartografía: La Escala y su aplicación en el mapa. Para aprobar este tema este trabajo aportará 5 puntos a la unidad didáctica. El día domingo tendremos una clase sobre el tema para después del ensayo y el error ajustar el aprendizaje.

De modo que la actividad se organizará en la práctica con los siguientes momentos:

  1. Definir el espacio. Hasta el momento ha sido asomada la posibilidad de realizarlo en la casa comunal del barrio Día de las Madres Sector 1. Sin embargo ese espacio está fuera del ámbito de intervención. Pero no se descarta. En esa circunstancia es responsabilidad de la camarada triunfadora que forma parte del consejo comunal resolver el espacio. Te sugiero que hagas una carta para formalizar la solicitud.

  2. Definir la hora: la misma debe estar en un rango aceptable por todos, pero que además permita que se realice la actividad de manera productiva. Por lo menos dos horas de duración efectiva.

  3. Definir Día: Tal como les sugerí anteriormente, mientras más rápido salgan de este compromiso será mejor para uds. Por tanto, esfuércense porque sea el día miércoles 25/05/2011.

  4. Realizar una campaña de animación para que la comunidad asista a la actividad. Esta campaña debe incluir elementos de la animación, promoción y el desarrollo cultural. De allí que sería importante que se tomaran un tiempo para investigar sobre técnicas de animación y promoción cultural. En todo caso, evaluaré este esfuerzo con 6 puntos del total de la actividad. Ya les dejé una propuesta de folleto, a la cual le faltaría ponerle más información.

  5. La campaña de animación y promoción debe fijarse para cada grupo de cartografía (Triunfadores, Activadores y Vencedores) garantizar la asistencia a su mesa de trabajo de un mínimo de 10 personas. En vista de que el domingo comenzamos nuevamente a recopilar la historia local, me he dado la libertad de introducir el siguiente cambio con el fin de acelerar la recaudación de información importante; Los mapas que se trabajaran son:

  • Mapa Administrativo e infraestructural (Triunfadores)

  • Mapa Económico – ecológico (Activadores)

  • Mapa de Redes de relaciones (Vencedores)

¿Por qué hacerlo? Para orientar las entrevistas de la historia local, de tal forma que puedan responder al pasado, presente y futuro.

Ideas para conformar los grupos

La construcción y resultados de los mapas sociales tiene un vínculo directo con la estructuración de grupos de participantes, lo ideal es que no sean más de 10 personas para cada mapa, esto facilita el aporte activo de todos los integrantes del grupo. El criterio para la conformación de los grupos puede variar, por ejemplo:

  • Criterio intergeneracional (un grupo de jóvenes, otro de adultos y viejos);

  • Criterio de relaciones de género (grupo de hombres, grupo de mujeres);

  • Criterio basado en perfiles o procesos organizativos (grupo de líderes y organizaciones de base, grupo de instituciones, autoridades, ONGs, colectivos, habitantes no organizados, otros).

También es válido hacer grupos mezclados donde se evidencien las disparidades entre actores, visiones, lecturas de conflictos, lo cual exige mayor nivel de negociación.

BARRIOS DEL MUNDO: HISTORIAS URBANAS: LA CARTOGRAFÍA SOCIAL... PISTAS PARA SEGUIR

Catalina García Barón, Enda Colombia Historia%20urbana%20de%20los%20barrios.pdf



  1. Debe haber, perfectamente demarcado y distanciado prudencialmente uno de otro, tres mesas de trabajo: Administrativo, Económico y Infraestructura.

  2. Piensen en las necesidades básicas: Mesa, sillas y agua, pliegos de cartulina (papel pergamino o cebolla), Marcadores de diversos colores, lápices, lapiceros, colores. Disposición, compromiso y alegría.

  3. Previamente debemos tomar el croquis de la comunidad y ampliarlo a una escala que nos permita trabajarlo en una mesa o pliego. En ocasión de eso les adelanto una página que pueden consultar en relación a la clase práctica que recibirán el día domingo en la comunidad. En todo caso no se compliquen sólo amplíen el mapa utilizando el escalimetro o la fotocopiadora.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Escala_%28cartograf%C3%ADa%29

  4. Qué se busca con esta actividad: Obtener información valiosa para el diagnóstico.

  • Conocer por medio del dibujo una realidad

  • Ser un espacio de encuentro de los diferentes actores sociales de una comunidad

  • Reforzar el sentido de pertenencia al reconocer el territorio e ir reafirmando o construyendo identidad

  1. Recuerden que de esta actividad debe quedar evidencia del esfuerzo de promoción y animación, información audiovisual que permita validar la cartografía.

    A continuación les doy información valiosa sobre los mapas:

    Lo primero sería definir Cartografía: Yo lo hago de la manera siguiente:

    Es una ciencia que busca a través de normas, técnicas procedimientos estudiar la realidad y los fenómenos urbanos, culturales, económicos, políticos, étnicos, etc.

    Lo segundo sería definir para qué sirven los mapas; Lo resumo así:

    Visualizar y analizar la geografía en la búsqueda de información sobre personas, rutas y fenómenos.

    Lo tercero sería hablar de los pasos para confeccionar un mapa. Allí inevitablemente tendríamos que hablar de la orientación. Esta es una necesidad para saber en que punto se está parado y hacia donde navegar. El hombre en su lucha por el conocimiento ha establecido convenciones (paradigmas) para entenderse. Es así fija el norte a partir del descubrimiento de un fenómeno de imantación en los polos de la tierra. A partir de su posición y el norte, mira hacia atrás y fija el sur, hacia la izquierda fija el este y hacia la derecha fija el oeste. Eso lo hace con una herramienta llamada brújula. Y a esos cuatro puntos (norte, sur, este y oeste, los llama puntos cardinales. Una forma de orientarse sin la brújula sería a través del sol. Si te ubicas frente al sol en la mañana temprano, estarás mirando hacia el oriente (por donde nace), por lo tanto a tu izquierda quedará el norte, a tu derecha el sur y detrás el oeste (donde se oculta el sol). Otra forma es la orientación por las estrellas, sí tal como lo dice la biblia que se guiaban los reyes magos. En el hemisferio septentrional (boreal o norte), comprendido por Europa, América del norte, parte de África, el Ártico, una parte de Sudamérica; te puedes guiar, claro sólo de noche, por la estrella Polar que está situada en la constelación de la Osa, la cual está dividida en Osa mayor y Osa menor. Polar se encuentra en la cola de la Osa menor. Te das cuenta porque es la más brillante. Aquí en nuestro hemisferio meridional (austral o sur) nos orientamos siguiendo a la Cruz del sur o Constelación de la Cruz. La estrella más brillante de la Cruz del sur es Acrux, esta situada al pie de la cruz, si prolongamos tres veces y media en línea recta el eje principal de la cruz, llegaremos al polo sur celeste. Una vez allí bajamos a una vertical hacia el horizonte y allí encontramos el sur geográfico.

    Ya orientados, procedemos a ubicar los puntos cardinales de nuestra comunidad y a partir de allí estamos listos para comenzar el dibujo de nuestro mapa comunitario.

    El segundo paso es simplificar el espacio requerido para representar nuestro mapa. En nuestro caso, al elegir un sector de la comunidad ya hemos hecho una primera simplificación, una segunda sería elegir que vamos a representar de todo lo que contiene en su superficie nuestra comunidad. En ese sentido, si sólo representamos calles y avenidas y unas que otras cosas de interés, sin tomar en cuenta la cantidad de casas, ya hemos hecho otra simplificación importante.

    Luego de simplificar elegimos la escala, que no es más que la proporción adecuada entre la distancia real en el terreno y la distancia en el papel. Como elegir la escala. Existe una formula que dice que Escala es igual distancia en el papel (mapa) sobre distancia real en el terreno. (E=d/D) E: Escala d: distancia en el papel (mapa) D: Distancia real en el terreno. En términos prácticos, si la comunidad de norte a sur tiene un aproximado de 300000 cm, y ud va a dibujarlo en un papel de 30 cms. Entonces la escala sería probablemente así. 1 cm en el papel es igual a 10.000 sobre el terreno (1= 30 cms/ 300000 cms). Esa sería la escala 1:10.000

    Ya teniendo la escala definimos la información que contendrá el mapa, es decir aquella de manera general deben tener todos los mapas: Marco de referencia. Si nuestro mapa es un mapa económico entonces tendríamos que identificarlo como “Mapa Económico del Consejo Comunal del Barrio Día de las Madres”, Escala numérica, ya explicada en el párrafo anterior. La escala gráfica, la cual es un trazado de líneas paralelas todas situadas a igual distancia, donde se expresa el valor de la distancia entre ellas y que representa a la distancia real que existe en el papel en relación con la distancia que existe en el terreno. Por ejemplo: Por cada centímetro del mapa anterior, habrá una línea que lo exprese, la distancia entre una y otra es expresada gráficamente con un valor de 10.000 centímetros por cada línea. Leyenda. La que implica una serie de información sobre los símbolos y colores utilizados en el mapa.

    Una vez definida la información comienza el trazado.

    Bien, aquí vamos.

    Con este ejercicio de investigación, nos daremos cuenta de que el conocimiento es una construcción meramente social, pues se edifica en relación a los entornos locales donde participa el hombre y los grupos sociales que se entretejen de manera relacional entre sí y con la naturaleza.

    En consecuencia la comunidad, ese exosistema que representa las estructuras sociales formales y las informales en las que se encuentra inmerso el individuo y que conforman sus escenarios de desarrollo, por ejemplo, el mundo de la escuela, el trabajo, los hospitales, las redes sociales informales, la distribución de bienes y servicios; tiene bastante que contar, pues sabe mucho de la realidad social ya que es la protagonista directa de los procesos de evolución o involución, de la transformación y el desarrollo social.

    Ahora, ¿Para qué nos puede servir la cartografía social?

    La cartografía social es

    ... una herramienta que nos permite ganar conciencia sobre la realidad, los conflictos y las capacidades individuales y colectivas. Abre caminos desde la reflexión compartida para consolidar lecturas y visiones frente a un espacio y un tiempo específicos, para generar complicidades frente a los futuros posibles en donde cada uno tiene un papel por asumir. La Cartografía Social invita a la reflexión y la acción consciente para el beneficio común.”

  2. BARRIOS DEL MUNDO: HISTORIAS URBANAS: LA CARTOGRAFÍA SOCIAL... PISTAS PARA SEGUIR

    Catalina García Barón, Enda Colombia Historia%20urbana%20de%20los%20barrios.pdf



Se logra con la cartografía social desentrañar situaciones comunitarias de conflictos, conocer sobre la economía y sus redes internas, la infraestructura, su funcionamiento y acierto, las redes de relaciones que mueven la vida social de sus habitantes, el pasado de la comunidad, su presente, su futuro, y muchas cosas más. A ello debemos sumar que visto así, la cartografía social se constituye en una referencia a la hora de intervenir en ella para impulsar una transformación social.

A estas alturas uds se preguntarán cómo se elabora un mapeo social. Pues sin más allá y sin más acá, se trata sólo de dibujar en un plano las realidades, de la más pura a la más compleja. Así va emergiendo una red de realidades, muchas de ellas diferirán entre sí, se visualizarán conflictos, intereses; que luego podremos interpretar.



Desde la práctica se construye en el suelo, en una mesa, en una pared el croquis o mapa. Alrededor se colocan los participantes, quienes son invitados a participar en una conversación sobre le tema seleccionado. El éxito va depender mucho del conductor de la jornada, ya que este debe provocar con preguntas efectivas las respuestas pertinentes a los (el) tema (s). Procurando en todo momento que absolutamente todos los participantes se sientan protagonistas.

    Sobre la cartografía social que aplicaremos en la jornada les recomiendo las siguientes preguntas; aclaro que no son más que orientativas, no limitativas. Ud, puede añadir o quitar o reformular.

    1. MAPA ADMINISTRATIVO E INFRAESTRUCTURAL

    Se dibujará el territorio de las organizaciones, definiendo las divisiones políticas y/o administrativas, caminos y carreteras, ríos y quebradas, iglesias, organizaciones comunitarias, instituciones, infraestructura (educación, salud, telefonía), lugares de referencia, entre otros.

    Si a las viviendas les colocamos un número y con la comunidad se busca la información del jefe de hogar, número de personas, sexo, edad, ocupación, escolaridad, discapacidades; tendremos un censo veredal o barrial. Si consideramos información sobre estado de la vivienda, materiales de construcción y servicios públicos; tendremos un censo de vivienda y cobertura de servicios.

    2. MAPA ECONÓMICO ECOLOGICO

    Recolección de información sobre prácticas productivas (cultivos, pastos, especies menores, caza, pesca) y un inventario de los recursos naturales con los que contamos. Partiendo de los límites establecidos, ubicamos las parcelas o fincas. En este mapa dibujaremos el uso del suelo del territorio: pastos, bosques, cultivos (caña, pancoger, café, café asociado, huertos, etc). Se puede levantar un mapa predial, cuando a cada finca se le asigna un número y en un cuaderno escribimos el nombre del dueño, la extensión aproximada, técnicas empleadas para los cultivos, épocas de siembra, cosecha y rotación. Cantidades por producto y excedentes para la comercialización. Así como un inventario de recursos naturales, biodiversidad y de especies en flora y fauna.

    3. MAPA DE RED DE RELACIONES

    entendidos como la representación de relaciones entre actores –personas, grupos, organizaciones, instituciones, etc.- que según sus vínculos con respectos a un conflicto (vínculos fuertes, débiles, inexistencia de relación) y sus posiciones en relación al conflicto (grado de “Afinidad”, “Cercanía”, “Indiferencia” u “Oposición”) nos posibilita articular conjuntamente una intervención ante el conflicto. “…necesito saber con quiénes puedo contar y con quiénes puedo pelear, saber quienes son mis enemigos, potenciales o actuales. Antes de empezar cualquier trabajo éste es el trabajo. Saber con quien puedo contar (…) tengo que tener allí también tácticas de mapear”. (FREIRE, P.1995:45) Construir un mapa de redes sigue los mismos pasos que en la elaboración de mapas de conflicto:

    Aquí les dejo una guía tomada de “Cartografía social”

Ejemplo de guía taller:

El taller se divide en tres etapas. Se utiliza siempre como objeto generador de

sentido el mapa, se privilegia la Conversación como medio para la construcción de

conocimiento sobre el territorio. Los facilitadores deben estar atentos a las

conversaciones sostenidas por los participantes durante todo el taller, observar con

detalle los gestos no verbales de los participantes por cuanto estos también son fuente

de información sobre las preguntas orientadoras. A pesar del registro en grabaciones de

audio es recomendable que los facilitadores tomen nota del lenguaje no verbal

mantenido por los participantes del taller. Uno de los facilitadores estará encargado de

observar y tomar nota.

1. Motivación. En ésta etapa se trabaja en gran plenaria. El grupo facilitador introduce

una reflexión sobre las representaciones sociales que estigmatizan a esta localidad desde

fuera de ella como un lugar de ‘peligro’.

2. Visibilización y construcción colectiva del conocimiento sobre el territorio. En esta

etapa el grupo se divide de acuerdo a la división que tengan por zonas de trabajo. En

este momento, cada grupo recibe las indicaciones sobre el trabajo a desarrollar y los

materiales requeridos. Se asignan roles al interior de cada grupo de la siguiente forma:

uno será el escribiente, quien se encargara de tomar nota de la conversación sostenida y

los significados de los lugares en la localidad de acuerdo a las preguntas guía entregadas

a cada grupo. Todos los integrantes del grupo serán guías, están encargados de

conversar sobre las preguntas entregadas.

3. Socialización del conocimiento. Se trabaja de nuevo en gran plenaria. Cada grupo

expone los hallazgos alrededor de las temáticas propuestas en la guía de preguntas, se 15

espera que las conclusiones de cada grupo motiven en el resto de participantes

reacciones que permitan recoger otra información no contemplada en las preguntas

guías. El taller se cierra con una evaluación de la actividad por parte de los

participantes, una vez terminadas todas las socializaciones y las reflexiones.


A continuación les ofrezco otra visión expresada en la página electrónica http://www.insumisos.com/lecturasinsumisas/Historia%20urbana%20de%20los%20barrios.pdf desde allí uds tienen otra propuesta basada en preguntas ejes y resultados esperados, en lo cultural, la participación y el poder, el territorio y el medio ambiente, el territorio y la producción. Además tienen allí un guía para la sistematización de la experiencia.

A disfrutar de la experiencia.

miércoles, 18 de mayo de 2011

ESTO ES LO QUE HAREMOS ESTE FIN DE SEMANA


Compañeros en Proyecto 1 tuvieron la experiencia de acercarse a los Entornos Locales y de aproximarse a las redes Socio-Comunitarias. En esa experiencia pudieron delinear un diagnostico que contribuye con la identificación, caracterización de la comunidad y su entorno local. En esa comunidad llamada Día de las Madres, el PFG Gestión Social para el Desarrollo Local, ha comenzado su intervención. La misma entra ahora en una etapa de Fortalecimiento y consolidación de las redes socio-comunitarias

Es justo aquí cuando les facilitaremos herramientas teórico prácticas necesarias para el fortalecimiento y consolidación de las redes socio-comunitarias, la construcción colectiva del plan integral de desarrollo local mediante metodologías de planificación participativa y gestión de proyectos sociales.

En tal sentido nos toca promover la constitución y fortalecimiento de las organizaciones comunitarias con sus particularidades respectivas, para la acción colectiva y el desarrollo de la comunidad. Esto lo haremos estimulando la participación ciudadana.

Es así que nos fijamos los siguientes objetivos en este Momento:

Objetivos de Aprendizaje:

1. Adquirir habilidades y destrezas metodológicas que nos potencien como promotores, animadores y gestores sociales

2. Desarrollar capacidades para diseñar y construir planificaciones

Objetivos de Transformación Social:

Aquí en este punto nos enfocaremos en nuestras próximas clases de Proyecto II y Cartografía. Para esto comenzaremos por reconocer nuestro atraso por causas ajenas a su voluntad, pero en fin atraso. Esto lo remediaremos a través del eje Cartografía social. Divididos de la siguiente manera:

GRUPO TRIUNFADORES

INYIRA VÁSQUEZ

JAIRO ROMERO

BRENDA CASTILLO

GRUPO ACTIVADORES

CARMENCITA MONTIEL

EGGDIANA LOBO

VANESA CASTILLO

GRUPO VENCEDORES

OLGA SALCEDO

LILIANA FERRER

LINOSKA FERRER

Nos dirigiremos a la comunidad a estimular la organización de la 1ª Jornada de Construcción del Conocimiento de la Comunidad Día de las Madres: ¿Qué fuimos? ¿Qué queremos ser?

Se trata de que de una manera participativa construyamos los mapas:

1. Pasado (Triunfadores)

2. Actual (Activadores)

3. Futuro (Vencedores)

Fíjense que de una vez he clasificado la tarea de cada grupo a fin de que avancemos en el menor tiempo posible obteniendo la mayor cantidad de información y expectativas en el poco tiempo disponible.

Eso lo haremos el día Domingo 22. La cita es a las 8 am. La actividad preparatoria será el día Sábado 21 a la 1pm. Ese día visitaremos la comunidad. Nos dirigiremos al Consejo Comunal y a otras organizaciones y líderes para organizar la jornada.

Otra de las cosas que haremos ese día será sondear el Consejo Comunal en cuanto a su organización. Para ello aplicaremos el siguiente cuestionario:

(IMAGEN DE ARRIBA)

Esta encuesta constituye una propuesta inicial, pero se trata de una diagnosis para poder redactar estrategias que nos lleven a cumplir con dos de los objetivos específicos de Proyecto II:

· Promover la constitución y/o fortalecimiento de organizaciones comunitarias, a través del acompañamiento en función de las características particulares de cada una de ellas.

· Desarrollar actividades formativas para la capacitación de las organizaciones presentes en la comunidad.

Por tanto les agradezco apliquen su experiencia dentro del levantamiento del diagnóstico comunitario para que propongan y/o modifiquen esta propuesta inicial. Realmente me sentiría muy complacido con encontrarme con un modelo muchísimo más elaborado y que sea nacido de su compenetración con la gesta que hemos comenzado.

Les dejo el link donde pueden descargar la ley de consejos comunales y un link que les ayudará a preocuparse por fijarse unas metas de aprendizaje con este proyecto

1. http://www.asambleanacional.gov.ve/index.php?option=com_leyesficha&hidId=detalleley&Itemid=213&idley=804&lang=es

2. http://www.slideshare.net/guest73d826/cracin-de-objetivos-de-aprndizaje

Nos vemos el Sábado.